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※ 与(深沟高垒)相关的成语及拼音：
| 没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
| 致远恐泥 | 致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 满腹经纶 | 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
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