送君千里,终须一别
送君千里,终须一别 (送君千里,終須一別 ) 是一个汉语成语,拼音是sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié,送君千里,终须一别是中性词。。。。
拼音读音
拼音sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié
怎么读
注音ㄙㄨㄥˋ ㄐㄨㄣ ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ,ㄓㄨㄥ ㄒㄨ 一 ㄅ一ㄝˊˊ
繁体送君千里,終須一別
出处元 无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”
例子送君千里,终须一别,我也不往下送了。清 文康《儿女英雄传》第十回
用法作宾语、分句;用于劝人止步。
近义词送君千里,也须一别
英语Accompany a guest a thousand miles, and yet there is bound to be a parting at last.
俄语Сколько ни провожай,а расставаться придётся.
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草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
苦尽甘来 | 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
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