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本来面目的成语故事

拼音běn lái miàn mù

基本解释本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

出处宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”

本来面目的典故

佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”

成语	历史出处
迟疑不决	《隋书段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
不可胜举	明方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。”
瓮中之鳖	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
前因后果	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
奇才异能	唐吴兢《贞观政要择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”
天昏地暗	唐韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”