相关成语


成语 解释
支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。
体恤入微 同“体贴入微”。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
敲诈勒索 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
拆东墙补西墙 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
踵趾相接 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
到什么山上唱什么歌 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。
见所不见 见“见所未见”。