即是造句

1., 挑选博爱，即是挑选对情感的珍视;挑选博爱，即是挑选对万物的留恋;挑选博爱，即是挑选高远的人生志趣。

2.把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。

3., 每一汪水塘里，都有海洋的气味;每一棵嫩叶上，都有春天的芳香;每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露水上，都有太阳的光芒。所以诗人才说：一株三叶草，再加上我的想像，即是一片广大的草原。

4., 我爱你的时候我就是爱你。我仍爱你你却不爱我的时候，我成全你。因为我深深明白，成全你，即是成全我自己。

5.革命抱负，不是可有可无的点缀品，而是一小我私家生命的动力，有了抱负，就即是有了魂魄。

6.一张贺卡,即是一份温馨的友谊,一份热心的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把夸姣的祝愿传达,它把人世的真情传递。

7.佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

8.它就是日本。这一岛国，与中国隔海相望，仍将在中国人脑海中遗留着如此两种印象：即是充满危险威胁的邻居，又是长达一世纪的现代模范，就如在当今时代在中国人心里阴魂不散一样。

9.在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天即是圣地的窗帘了。

10.她的左右为难处，即是不知究竟穿著旧衣服去出席宴会，还是躲在家里不去。

11., 生即是死，死即是生，污即是净，净即是污。

12.这可是妄自菲薄的时代,这又是自以为是的时代;这即是时势造英雄的年代,这还是大愚不灵的年代;这是信仰缺失的时期,这更是怀疑至善的时期。

13.他那招牌式的打法即是由大法师，兽王，民兵，箭塔外加难以计数的召唤生物倾巢出击并一举压倒对手。

14.人性最可怜的即是：我们总是空想着天边的一座奥妙的玫瑰园，而不去欣赏即日就开在我们窗口的玫瑰。

15.听说临刑的头一天,即是昨天,站笼上还有几个半死不活的人,都收监了。

16., 欣赏别人即是庄严自己。

17.一本好书即是一个好社会，它可以熏陶人的豪情与气质，使人崇高。

18.公道安排时间，就即是节约时间。

19.一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。

20.黑狗一听这醉醺醺中年男子的话语,面色一沉,当即是黑狗身子猛捷一动,一把匕首就二话不说直接朝着醉醺醺的中年男子快速猛地刺了过去。

21., 挑选博爱，即是挑选对情感的珍爱;挑选博爱，即是挑选对万物的留恋;挑选博爱，即是挑选高远的人生志趣。

22.可是，杀鹿人深知，敌人很快会编造出木筏来，而湖畔枯树断枝俯拾即是。

23.即是穷鬼，正好鬼混，因为鬼到处都混得过去。

24.据传谷里遍地金银，奇花异草无数，林丹妙药俯拾即是。

25.军方对罢工潮牢骚甚重，它的第六号公报内容即是催促罢工者返岗工作。

26.确定的是，大集会不总是选举日大完胜的征兆，但是奥巴马在一个传统的共和党选区能有如此魅力吸引如此之众，而且在数周之后即是大选之日之时，这真是选举地图改变的一个强大信号。

27.此词即是他本人以及当时不少士大夫醉生梦死颓废生活的如实写照。

28.写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。

29.所有的一切，例如我们所生存的微漠的星球，都像跃入火坑的种子。——所追寻的最光明炽热的地方，即是世界尽头。布安格

30.人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。弗洛姆

31.让祝福如飘飘的雪，让祈祷如暖暖的风，让牵挂如熠熠的繁星，那瞬间划落的即是永恒，那永恒是我美丽的祝愿，祝大雪节气快乐！

32.人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。周国平

33.这种愿望即是催发人们奋进的强大驱动力，又同时在人们的心中造成一种挥之不去的紧张压力感。

34.原本在我们眼里他们可美了：白白净净的脸上镶嵌着黑珠宝一样的眼睛，一头乌黑浓亮的头发，轻柔地贴在象牙般细嫩的脖子上，我这样一说您们一定觉得是1个“白领”吧，原本他们即是工作在环卫战线上的清洁工。

35.春天里,五颜六色的野花俯拾即是。

36.爱让我们在一起。爱让我们看清了对方的优点和缺点。爱，即是自私的，又是无私的。4月12日，希望朋友们积极的去追求自己的爱，将爱进行到底。

37.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

38.等暮年使这一世代都凋落，只有你如旧；在另外的一些，忧伤中，你会抚慰后人说：“美即是真，真即是美，”这就包括，你们所知道、和该知道的一切。

39.他即是少先队员，又是我们小组的组长，还是我们班的三好学生。

40.退潮以后的海滩上，五光十色的贝壳俯拾即是。

41.一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里，又有什么意思？人就得闯世事！安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快甩打几下就死了！即是受点磨难，只要能多经一些世事，死了也不后悔！路遥

42.人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

43.如油脂即是软化剂,又是润滑剂,焙烤工人把油脂掺入糕点配料中使其嫩化.

44.这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠扬，把一切都打开了。

45.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

46.一百十九、七月初七是七夕，双七即是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼齐飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无与伦比，人生比分遥遥领先！

47.倘若果真喜欢上一个人，此处即是彼处，此时即是彼时，那个人在哪里，天涯就在哪里，不要说看星星，就算只是黑暗里互相依偎也是幸福。

48., 愚痴邪见即是自造恶业；懒惰懈怠就是自毁前程；自怨自艾终究于事无补；怨天尤人只会更加坏事。

49.确实没有人随心所欲地活着，生命即是束缚。但我们却可以经由努力与取舍，让生活尽可能接近你想象中的模样。陶立夏

50.若无力即是罪恶，那力量就是正义吗?复仇就是罪恶吗?友情又配称正义吗?

51.过度的奢侈挥霍，无论对一般家庭还是商家，显然都是一大忌讳，有许多富商即是因为坐吃山空而家道中落，最后甚至一贫如洗。

52.朋友兴许依靠利益基础才能觥筹交错，但兄弟不需要掺杂‘利益’这种即是润滑剂也是腐蚀剂的东西。烽火戏诸侯

53.倘若果真喜欢上一个人，此处即是彼处，此时即是彼时，那个人在哪里，天涯就在哪里，不要说看星星，就算只是黑暗里互相依偎也是幸福……但回过头立刻发现这类比不太对，比起看星星男人们当然更希望能够在黑暗里和姑娘互相依偎……唐七公子

54.佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。周国平

55.相逢即是缘分,缘聚缘散又何必强求。

56.男人真正关心女人的时候，会有些什么自然的表现，这是本能，这是天性，所谓做不到，即是爱得不够。

57.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

58.写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。

59.遇到心情烦躁的情况的时候，喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的梳理，即是一种休息也是一种冷静的前进思考。

60.啥是爱?爱即是在冰冷的冬夜，他满怀关心的那句"冷不冷?"啥是爱?爱即是在炽热的盛夏，她默默地为你沏的那杯绿茶。啥是爱?爱即是在每天清晨，他那柔情的一个香吻。……

61.他们似乎愿意把所有的事情都做到尽善尽美,并在其中寻觅那不可捉摸而又俯拾即是的“道”。

62.母亲此言差矣,黛玉深知宝玉心中仅有自己,岂会因此拈酸吃醋?葬花者黛玉也,即是黛玉葬花,如此黛玉所葬之花是何人?定然不会是她自己。

63.退潮以后的海滩上，五光十色的贝壳俯拾即是。

64.在花季中，我期望自个能永久记住先哲的那句良训：日子中的船不能没有抱负的帆;日子中的抱负即是为了抱负的日子。

65.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能感恩即是灵魂上的健康。

66.人生是皎白的画纸，咱们每个人即是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到止境的长路，咱们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块奇特的土地，咱们每个人则是手握耕具的耕耘者;但人生更像一本难明的书，咱们每个人则是孜孜不倦的读书郎。

67., 七月初七是七夕，双七即是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼齐飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无与伦比，人生比分遥遥领先！

68.在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天即是圣地的窗布了。

69.今**我相见,昔日姜太公乃以直钩钓鱼,而今我东施效颦,且给你这一只墨玉鲤鱼,你即是我有缘之人!

70.过度的奢侈挥霍，无论对一般家庭还是商家，显然都是一大忌讳，有许多富商即是因为坐吃山空而家道中落，最后甚至一贫如洗。

71.不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话

72.他们是我们最该尊敬的人。关心环卫工人，即是关心我们近前最乖巧的人。

73.慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。儒贝尔

74.人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。弗洛姆

75.真正属于你的爱情不会叫你痛苦，爱你的人不会叫你患得患失，有人一票就中了头奖，更有人写一本书就成了名。凡觉得辛苦，即是强求。真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定是出了错，需及时结束，重头再来。

76.一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

77.不分别、不颠倒、不执着即是本性作用。

78.“有一件事我想问你……”白苌忽然对姬野说，“你觉得未来是能被改变的么？““能，假如改变本身即是未来的一部分的话。”“是么……”白苌轻声说。

79.写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。

80.不久从蛋中破壳生出人类，即是排湾人的祖先。

81.写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。

82.这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。

83.于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”哦，原来相逢即是缘。

84.美国管理方面败绩的证据,简直是俯拾即是.

85.生即是死死即是生，净即是污污即是净，善即是恶恶即是善。

86.不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话

87., 虽说形式各异，但其内容却是一个主题：即是中国百姓祈福纳吉，繁衍子孙后代的寓意，以及对幸福美满生活的向往和追求。

88., 挑选博爱，即是挑选对情感的珍爱。挑选博爱，即是挑选对万物的留恋。择博爱，即是挑选高远的人生志趣。

89.美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。梁启超

90.大厦巍然屹立，是由于有刚强的支柱，抱负和崇奉即是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是由于有指示方向的罗盘，抱负和崇奉即是人生航船的罗盘;列车奔跑千里，是由于有引导它的铁轨，抱负和崇奉即是人生列车上的铁轨。

91.三月的阳光温情流泻，春似柔情的少女，轻盈的曼舞水袖。一笑是姹紫嫣红，一颦即是细雨霏霏。

92.浮生若梦非有意，到处能安即是家。民谚

93.把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。周国平

94.他们似乎愿意把所有的事情都做到尽善尽美,并在其中寻觅那不可捉摸而又俯拾即是的“道”。

95.虽说形式各异，但其内容却是一个主题：即是中国百姓祈福纳吉，繁衍子孙后代的寓意，以及对幸福美满生活的向往和追求。

96., 而今的我，不再恐惧死亡，因为，那永远是人们最恒久，最安宁的归宿。没怎么读过周作人的书，却看到又喜欢了他的一句话：“大约我们还只好在这容许的时光中，就这平凡的境地中，寻得必须的安闲悦乐，即是无上的幸福。田维

97., 据算命先生透露，我已命犯桃花，劫数难逃，七夕之夜，将饱受相思之苦，唯有找一同命相怜者倾诉，方能解除痛苦。收到此信者，即是有缘人，望准时赴约。

98.民法的诸多方面乃至细枝末节都打上了个人文化的深深烙印，归结起来主要即是上述几个基本方面，正如百川归海，万变不离其宗。

99., 温州永嘉县的北部一带都是山区，山清水秀，风景优美，即是著名的国家级风景区楠溪江。

100.空即是色，色即是空，喇嘛即是和尚，和尚即是喇嘛。