1.惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。
2.掌握管理基础不光是一个能力的问题，还有德的问题。像说“建班子”，如果第一把手不是具有特别的德行，他很难把班子建好，他要把企业利益放在第一位，还要有心胸，有肚量，有一套控制企业的人格魅力等等。
3.他们当中,既有德高望重的老艺术家,也有近年崭露头角的新秀,真是群英荟萃、少长咸集。
4.真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
5.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行。
6.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
7.有德行的人爱人是用道德作为标准，一般爱人只是姑息迁就。
8.所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
9.一个好的领导干部,不仅取决于自身有德有才,而且还取决于能否知人善任。
10., 想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。
11.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德
12.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
13.掌握管理基础不光是一个能力的问题，还有德的问题。像说“建班子”，如果第一把手不是具有特别的德行，他很难把班子建好，他要把企业利益放在第一位，还要有心胸，有肚量，有一套控制企业的人格魅力等等。
14.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德
15.没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
16.有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
17.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。
18.所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
19.富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
20.中弓是孔子弟子,孔子比喻他为“犁牛之子”,称他是有德行的弟子之一。
21.察言观色,袁梦情看起来是一介女流之辈,袁有德又已受重伤,只要不是傻冒肯定看得出来目前最危险、战力最好的就是林烨了。
22.有德有勇的人，正直的人决不胆怯。
23.唯有志于吃天鹅者能冬眠，唯有心于坐井观天者能冬眠，唯有力于夏日稻田歌唱者能冬眠。总之，唯有德者居之。至于你，冬眠尚未成功，兄弟仍须努力。
24.一百零二、自状其过，以不当亡者众，不状其过，以不当存者寡，知不可奈何，而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也：然而不中者，命也。
25.有德必有勇，正直的人绝不胆怯。莎士比亚
26., 谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
27., 无德之人常嫉妒他人之有德。弗兰西斯·培根
28.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。托尔斯泰
29.有德的妇人，即使容貌丑陋，也是家庭的装饰。莎士比亚
30.蔡郎中医术很是高明,加之无论求治的人身分家境如何,他一概以割股之心相待,从不分彼此厚薄,在乡民中很快便颇有德望。
31.姐姐,在伺候元敖的这些姐妹里,你可真算得上‘年高有德’了。
32.一个好的领导干部,不仅取决于自身有德有才,而且还取决于能否知人善任。
33.一个好的领导干部,不仅取决于自身有德有才,而且还取决于能否知人善任。
34., 想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有德商绝对不行。牛根生
35.没有德行的美貌，转眼即逝，可是在你的美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美常在。
36.惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。
37.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。
38.有德必有勇，正直的人决不胆怯。莎士比亚
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